随着儋州山歌”的不断传唱，越来越多的人认识了这一民间艺术。“男追女情歌”“山歌调情”……这些年，儋州山歌在市民中流传甚广。“男追女情歌”“男调女调情”……这些民间俗语让人听后有种莫名的感动与共鸣。儋州山歌传唱源远流长、丰富多彩，有着悠久历史渊源和深厚文化内涵……
1男追女情歌
男女交往，在古代，是男女双方都十分重视的一件事情，“男追女情歌”就是其中之一。“男追女情歌”里所说的“男”是指青年男女。这种男追女情歌内容丰富而又充满哲理，通俗易懂，是男女间情感表达中比较普遍的一种方式。它既可用于人们之间互相表达爱意和敬意，也可用于人们之间互相表达羡慕或哀怨之情。
2山歌调情
“儋州的山歌调情，是由男女之间对唱发展而来的，它比对唱还更具代表性。”近日，在儋州市新州镇新昌村民委会小村（居）委，村民黎正香说，这种方式，以前是男女间互赠感情抒发情愫或生活乐趣时使用的“民间传唱”方式。山歌调情有两种表现形式（“三天三夜不睡”和“一夜之间长大成人”),即男女在山歌对唱中，由男方主动邀请女方参加对弈比赛和约会；或者男女在对弈过程中互诉衷肠或生活琐事产生情愫产生互动并互相倾诉个人感情；也有男女在对弈过程中互赠感情或生活乐趣并相互倾诉或表达个人意愿发生互动后产生情愫产生互动并相互倾诉或表现个人情感等。据了解，儋州山歌调情既讲究音律音调是否和谐完美又讲究声韵结构是否协调统一，对仗工整完整和押韵，音调和谐一致是其典型特征之一。儋州山歌调情既继承了传统山歌调情和民间对唱技艺，又吸收了民间艺术中丰富且具有代表性、有浓郁乡土气息及时代特征等多方面内容的音乐元素进行改编设计形成新类型文艺作品，丰富了儋州民间文艺品种。
3婚俗礼俗山歌
上世纪五六十年代，儋州的部分村庄已有了结婚嫁娶的习俗，人们都十分重视新婚时的婚事。为了促进婚姻家庭关系和社会和谐稳定发展，儋州民间产生了大量婚俗礼俗山歌。其中最具代表性的有《送花送鸟上房头》《喜鹊送花上房头》《请洞房》等歌。这些山歌，生动地记录了儋州劳动人民在生活生产过程中所形成的习俗和情感。比如歌曲《送花送鸟上房头》说：“到人家去要花打米熬米煲粥……用米花做饭饭汤好喝……”这首《送花送鸟上房头》，生动地记录了人们结婚时由男方送来鲜花“搭房头”为新娘准备嫁妆、“开盖”和“迎亲”等过程，既表达了男女之间美好爱情和真挚感情，也体现了婚姻家庭生活中男女双方互相关怀、互相爱护、团结一致和和睦共处的美好氛围。
4生态保护山歌
生态保护山歌是儋州山歌中的一个重要组成部分。儋州山歌通过对动植物种群研究，对生活环境和人类生存状况分析，提出保护生态环境的指导意见，并以此指导人们进行生产活动和进行社会活动。《生态保护山歌》就是其中之一，是儋州山歌中最具有代表性的作品之一。
5传唱山歌的文化现象与发展趋势
山歌作为一种民间文化艺术，对本地文化的影响非常深远。“文革”结束后，儋州山歌开始蓬勃发展。改革开放以后，伴随着文化体制改革的步伐，儋州山歌经过几十年发展，其艺术形式和艺术表现形式也在不断更新，从以前简单粗放的歌谣，到如今各种风格的山歌都有了质的飞跃，出现了像阿妹调、“红歌”等等形式多样、内容丰富的歌曲，同时在保留山歌原有功能的基础上也赋予了其新的文化内涵和时代精神价值。如今经过多年的发展与积累，儋州山歌在传承中也有了一定程度的发展与进步。
